本文目录一览：
- 1、中国古建筑屋檐角上为什么要装饰仙人、鸟兽?
- 2、智化寺所有殿堂的屋顶全部辅装有什么颜色的琉璃瓦?
- 3、五脊六兽是什么?为什么会出现在寺院的屋脊上?
- 4、藏族寺院的门顶常有的梵文图形、图腾叫什么?寓意是什么?
- 5、寺庙的屋顶都有六个神兽,“五脊六兽”是何典故才把这六兽放到屋脊的呢...
- 6、藏族寺庙建筑屋顶四角的装饰物叫什么
中国古建筑屋檐角上为什么要装饰仙人、鸟兽?
实际上，在屋顶两坡汇交之处，做成岔脊和戗脊，上面盖上带着小兽的脊瓦，在构造上起着防雨防渗的作用，这是实用功能与艺术观感的的结合。是中国古代建筑匠师，独具匠心的装饰手法。
中国古建筑的檐角屋脊上常常排列着一些数目不等的小动物作为装饰，这些美丽的装饰品是中国建筑装饰的一大特点。这些小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑或“走投无路”。
古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上多使用了传说能避火的小动物。这些美观实用的小兽端坐檐角，为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。
由于古代木结构建筑防火性能较差，人们将它钉在屋顶，用来避火。同样，屋檐额枋等上面雕刻水草图案也是这个作用。一般来说，屋脊上的九个兽顺序是骑凤仙人 相传正在走投无路之际，天降一只凤凰驮着齐闵王渡过了济水。
智化寺所有殿堂的屋顶全部辅装有什么颜色的琉璃瓦?
1、万佛阁是智化寺的最高处，从远处的山门、钟鼓楼，到近处智化殿、万佛阁，所有殿堂的屋顶全部辅装黑色的琉璃瓦，象征着神圣和庄严、权势和高贵，皇家寺院、敕建寺院主要使用黑琉璃瓦，只有官窑才可以烧造。
2、建于明朝1443年，是北京保存最完整的明代木结构建筑群。智化寺为四进院落，主要建筑屋顶全部用黑色琉璃瓦铺砌，使寺院气氛显得庄严华贵。如来殿为两层楼阁，四壁通饰小型佛龛9000个，又称万佛阁。
3、殿内所有建筑屋顶用的都是黑色琉璃瓦，比不上皇家敕建寺庙的琉璃。但我还挺喜欢这种低调沉稳的风格。京音乐最早是智化寺艺僧在进行佛事与祭祀活动时演奏的音乐。由于王振的背景，这种音乐与宫廷有着密切的联系，极具功能性。
4、智化寺始建于明正统八年（1443年），与北京其他寺庙不同的是，主要建筑的屋顶都是黑色琉璃瓦，这是取其降伏万恶的寓意。整座寺院布局严谨、规模宏大，是北京保存最完整的明代木结构建筑群。
5、屋顶上一般都是铺的琉璃瓦呀，显得金碧辉煌的，当然也可以铺蓝色的琉璃瓦。也显得很古朴庄严。还有的人喜欢铺红色的琉璃瓦显得很喜庆，觉得能让一个家里红红火火，就看你自己的喜欢了。
6、屋顶的色彩最重要，（尤其是明黄）琉璃瓦屋顶最尊贵，宫殿内的建筑，除极个别特殊要求外，不论大小，一律用黄琉璃瓦。
五脊六兽是什么?为什么会出现在寺院的屋脊上?
1、古建筑屋脊上，置放瓦质或陶质的兽形装饰，叫脊兽。除宫殿庙宇外民宅不得安兽。有功名的，由皇帝特批敕建。安兽之脊叫作“仪脊”，以示殊荣。五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。
2、所以说这五脊六兽既有装饰美，又有守护屋脊之实效。不过，我们通常说道这五脊六兽都是出现在皇家内院的宫殿式建筑，比如说故宫。相信去故宫旅游的人们都会在里面建筑的屋脊上看见这五脊六兽的风姿。
3、寺庙的屋顶的“五脊六兽”是由我国古老的神话故事慢慢演变而来，寓意定宅，辟邪，吉样如意之意。寺庙的建筑屋顶一般置放瓦质的形状是兽形装饰，或者是陶制琉璃的形状是兽形的装饰，它就叫脊兽。
藏族寺院的门顶常有的梵文图形、图腾叫什么?寓意是什么?
以我的浅薄见闻，您所说的可能是“过门咒”。
“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印 （“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。***，“卍”字不论作为图案还是符号均随处可见。
这种标志旧时译为“吉祥海云相”。在武则天当政时，被正式用作汉字。古代被用做护身符或宗教标志，象征光明，还有轮回不止的意思，与太极图有异曲同工之妙。
卍字藏语的称呼是“雍仲”。“雍仲”是***雍仲本波佛教的标志或教微。“雍仲”图案在***出现得比较早，在象雄语中，“雍仲”为太阳及永恒的太阳之意。在***日土岩画中，雍仲画表示的是太阳及其光芒。
在***原始宗教苯教中，卍字(g.yung drung)是“永恒不变”的象征，由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转，所以都写作“卐”。西方语言中卐字称为swastika，这源于梵语--。
是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部***的真实言教，故称六字真言。
寺庙的屋顶都有六个神兽,“五脊六兽”是何典故才把这六兽放到屋脊的呢...
古建筑屋脊上，置放瓦质或陶质的兽形装饰，叫脊兽。除宫殿庙宇外民宅不得安兽。有功名的，由皇帝特批敕建。安兽之脊叫作“仪脊”，以示殊荣。五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。
脊兽按建筑的等级越高，数量越多，最多有10个，而在全中国只有故宫太和殿屋脊上的神兽可十样俱全。他们分别是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
五脊六兽的意思是：一种屋顶建筑样式，其上有脊五条，四角各有瓷制六兽踞蹲。多用于宏伟壮丽的宫殿建筑。出自老舍《四世同堂》：“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。
龙吻张开巨口吞脊，民间传说，龙王二子争夺王位，先吞下屋脊者称王。龙弟乘兄吞脊，拔剑刺兄于脊上。龙兄吞脊不成，王位未继，固守房脊，永护房顶了。螭吻蹲兽的种类、数量、排列，后来有了严格的等级区分。
中国古代先民称五脊上的六兽为神兽，并顶礼膜拜，说这六兽可以“护脊消灾”，是镇脊神兽。正脊上的龙吻也叫“吞兽”，其作用可以严密封固两坡瓦垅交汇处，提防雨水渗漏。
藏族寺庙建筑屋顶四角的装饰物叫什么
在羌族建筑中，屋顶的四个角可能会有不同的装饰，例如挂上白色的哈达，象征着纯洁和和平。总的来说，藏羌建筑屋顶四个角在结构上有所差异，同时在文化象征上也有其独特的含义。
藏式寺院的风格，体现在无论经堂、佛殿或僧舍，都注重墙面的装饰，墙头都用暗棕色的便玛墙带。
寺庙屋顶翘角叫飞檐，中国传统建筑檐部形式之一，多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起，若飞举之势，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，所以也常被称为飞檐翘角。
