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古代建筑屋顶上骑公鸡的是谁后面排列的又是什么
小兽依次为骑凤仙人，后面依次排列鸱吻(音吃吻，龙的九子 之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限，只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。
“骑凤仙人”，民间也叫做“仙人骑鸡”。这个“仙人”究竟是谁？为什么在檐角的最前端？为什么骑着凤凰？民间对此有着各种各样的传说。一种传说他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。
龙生九子的三子叫嘲风chao，feng，形似兽，好险又好望，所以台角上是它的遗像。
这个仙人骑着大公鸡在最前面，就是给这样小兽引路，也是看管这些小兽，不论是商纣王，还是姜子牙，都是用来镇宅。看着古代人制作形象，更多人愿意相信是姜子牙，因为心里会比较踏实，也就更多传说是姜子牙带着神兽保护家宅平安。
站在垂脊兽最前的是“骑凤仙人”，也称为“仙人骑鸡”或是“仙人指路”。，又称或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有“日晒闵王，走投无路”的说法。
在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限，只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。
古建筑屋顶正脊上的小动物叫什么?它们在古建筑中起什么作用?
【答案】：在古建筑屋脊上通常塑有的小东西叫做仙从走兽。前者是仙人，后面依此是龙、凤、狮子等。
古人们放在屋顶上的这些小动物，我们通常称为脊兽。通常是有一定的辟邪、祈福和彰显地位等级的作用。凡是中国古建筑屋脊上排排站的那些小宠物们都可以被称为脊兽，这些小动物可都是很有讲究的。
吻兽：就是鸱（chī)吻，下面会提到望兽：望兽是中国古代建筑的一种屋脊饰件，位于房屋正脊的顶端。和吻兽朝内吞脊不同，望兽的兽头向外望去，故称望兽。 吞脊兽位于正脊的两端垂脊是中国古代屋顶的一种屋脊。
其中有个叫“行十”的蹲兽最为独特，只能在故宫太和殿上出现，其他的古建筑上都不能有。平常百姓是不可以有蹲兽的，如果考取了功名，皇上会特批他们家安屋脊蹲兽。“行十”寓意第十只，十全十美只有帝王能享受。
陶塑瓦脊是什么,陶塑瓦脊的由来作用
瓦脊艺术是中国岭南地区汉族传统祠庙建筑的重要特征之一，其作用主要力图增加祠庙艺术表现力，使屋顶有崇高感，使建筑有丰富华丽的外天线。
这是一种高浮雕艺术，把浮雕陶瓷装置于屋顶瓦脊的宽面中，是清代中叶石湾发展建筑琉璃陶瓷中出现的一大品类。人物瓦脊作为陶瓷建筑装饰艺术的出现，与粤剧流行和影响有着极其密切的联系。
清代石湾陶业共分二十四行，制作瓦脊属于花盆行的专利。
陶塑瓦脊使用琉璃釉彩，主要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色，色彩鲜艳，日晒雨淋后还是鲜亮夺目，闪烁着漂亮的釉彩。脊饰的制作方法集贴、捏、搓、捺、雕、塑等多种陶艺手法，其中以贴塑为主，都是手工操作。
设于祖庙各处的陶塑瓦塑历经百年风雨，其釉色仍光亮如新，可见其精良的制造工艺。灰塑又叫灰批，是佛山具有悠历史的民间艺术之一，用灰塑美化装饰建筑物，主要用在门额窗框、山墙顶端、屋檐瓦脊、亭台牌坊等处。
古建筑顶部有一排排的小兽,是什么?
叫鸱吻。相传鸱吻是龙的儿子，所谓龙生九子，鸱吻为其中之一。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。
中国古建的檐角屋脊上常常排列着一些数目不等的小动物作为装饰，这些美丽的装饰品是中国建筑装饰的一大特点。这些小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑或“走投无路”。
龙，象征天子 凤，象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”凤是吉瑞的象征，亦是皇后的代称。狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。
脊兽是中国古代汉族建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。汉族古建筑上的跑兽最多有十个，分布在房屋两端的分散。
故宫房顶上的小兽是脊兽。脊兽是中国古代汉族建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。脊兽由瓦制成，高级的汉族建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。
